Пикап – спортивное знакомство.
Знакомство с женщиной, девушкой ради самого факта знакомства. Знакомство как спорт. Соблазнение ради строчки в таблице результатов.
Пикап (англ. pick up — разг. подцепить) как явление вылез в широкие массы после 2005 года, хотя известен еще с прошлого тысячелетия.
Одина из основных иделогов движения – автор книги «Как затащить в постель женщину своей мечты. NLP без комплексов» – Мэдисон Грэгори.
На форумах, где собираются пикаперы, они хвастаются своими достижениями и упехами у женщин. В реальной же жизни (и это абсолютно известный факт, подтвержденный из многих источников), пикаперы – очень закомплексованные люди, выглядещие скромно и испытывающие перед женщинами страх.
Пикап как метод, собственно, и придуман для тех мужчин, вернее, юношей, которые испытывают перед женщинами страх, боятся знакомиться и множат в связи с этим свои комплексы.
Каждый мужчина бывал отвергнут, и не раз, и никто их мужчин, в том числе и вполне успешных, от этого не застрахован в будущем. В этом отношении закомплексованные юноши ничем не отличаются от всех остальных. Разница в том, что значит женский отказ для тех и других.
Мужчина, умеющий успех у женщин, получив отказ (полный и окончательный, без возможности что-либо изменить), испытывает:
а) физическую фрустрацию (иначе говоря, облом и сексуальный голод),
б) сожаление по факту случившегося;
в) осознание факта, что выбрал не ту женщину или не то время, место, способ действия (короче, что ошибся);
г) надежду (и даже твердую веру), что в другой раз так не ошибется (то есть постарается выбрать «ту» женщину, а также то время, место и способ действия).
Даже получив подряд несколько отказов, мужчина, имеющий успех у женщин, воспринимает отказы, как явление временное, при этом требующее от него каких-то конкретных действий: чего-то я сегодня не в форме, надо протрезветь (побриться, подкачаться, прочитать Пушкина и т.д.).
Иначе чувствует себя мужчина, постоянно получающий отказы и боящийся женщин. Для него любой женский отказ – это:
а) подтверждение мнения о собственной ничтожности в глазах женщин (вообще всех женщин, а не одной конкретной);
б) подтверждение мнения о собственной мужской несостоятельности в глазах мужчин (стереотип «настоящего мужчины» подразумевает отсутствие отказов и наличие секса по первому требованию).
Все это на фоне физической фрустрации, которая к тому же еще и давит на психику.
Пикап как методика предлагает мужчине, боящемуся женщин, для начала научиться воспринимать женские отказы так, как воспринимает их мужчина, имеющий успех. То есть – как явление временное, требующее от него каких-то конкретных действий. Это, собственно, и есть пикаперское жемчужное зерно.
Есть еще одна жемчужина хороших пикаперских методик – в основе их ноу хау лежит перевод центра внимания от собственных стремлений, желаний, переживаний на чужие (женские), выявление их, женских стремлений. Хочешь получить женщину – предложи ей то, что она хочет. А чтобы предложить, нужно для начала понять, что именно хочет эта конкретная женщина. А для этого надо ее слушать, причем слышать и текст, и подтекст, следить за ее мимикой, жестами и прочими невербальными сигналами.
Хотелось бы выделить еще одно жемчужное зерно, ярко прописанное у Грегори Медисона – мужчине не нужно извиняться, чувствовать себя виноватым или стесняться того, что он мужчина и хочет женщину. Это естественно желание, нисколько не унизительное для мужчины и не заслуживающее порицания или подавления (Многие мужчины, боящиеся женщин, считают это естественное стремление признаком их слабости и зависимости от женщин).
Вообще-то, все пикаперские жемжчужные зерна – это простые истины, и их вполне можно было бы (и нужно было бы) мальчику получить от отца. Но… Что делать тому, кого воспитывает мать (причем часто – обиженная отцом), воспитывает по-женски, без передачи мужского самоуважения, нередко с ненавистью к мужчинам? Что делать тому, у кого отца даже с большой натяжкой не назовешь успешным у женщин (у собственной жены – в первую очередь)?
Можно было бы, конечно, получить эти истины путем самообразования (читая художественную или специальную психологическую литературу). Но в период гиперсексуальности сложно постигать теорию, а потом учиться самостоятельно внедрять ее в практику. Хочется получить желаемое быстро, без мороки и выноса мозга.
Спрос рождает предложение – вот тебе пикап – практическая методика съема, написанная таким же, как ты, неудачником. Таким же, как ты, только с одной поправкой – неудачником, который все-таки не поленился заморочиться и не испугался выноса мозга. На этот нюанс редко кто из неофитов обращает внимание. Как и на великое множество других. А стоило бы…
Вот некоторые нюансы, на которые стоило бы обратить внимание, прежде чем претворять методику в жизнь.
1. Чтобы добиться желаемого, нужно не быть, а казаться, притворяться, обманывать. (Почему бы не задать себе вопрос: Если автор методики считает обман необходимым действием, чтобы добиться желаемого от противной стороны, то кто даст тебе гарантию, что тот же самый метод он не использует с тобой? Может, он просто притворяется мужчиной, знающим, как добиться успеха у женщин?)
2. Чтобы добиться желаемого, можно использовать не вполне джентльменские методы: NLP, гипнотические приемы и прочее психвоздействие. (Вопрос: Кто может гарантировать, что именно это воздействие он не применяет к тебе, подсаживая тебя на свою методику не вполне джентльменскими методами? И кто может гарантировать, что женщины не придумают «антипикап» – методику выявления и разоблачения пикапера с последующим побиванием его его же оружием. Оружие-то не особо секретное)
3. Чтобы добиться желаемого, нужно использовать слабые места противника (Вопрос: кто сказал, что женщина, которую ты хочешь – твой противник? Это говорит автор методики пикапа. Но именно восприятие женщин как противников и врагов, от которых только и жди, что какой-нибудь гадости, является основой для страха перед женщинами и, как следствие, неудач).
Вот почему пикаперы, как правило, в большинстве своем не получают того, ради чего стоит стараться – близости с женщиной. Хвастаясь своими техническими победами, в глубине души они остаются теми же пугливыми мальчиками. А надевая маску «настоящего мужчины» рискуют тем, что ни одна женщина никогда не разглядит под этой маской их нежную душу. Но это их выбор.